篆的骨骼如秦时明月，隶的端庄是汉阙的脊梁，行书是魏晋衣袂间的流云，草书是盛唐酒后的剑气，楷法则端坐成宋明理学里的月光。
枯笔如老梅的枝，润笔似新荷的露。字与字之间，是留白的山河，那里有王羲之曲水流觞的水声，有颜真卿祭侄文稿里的泪痕，有苏东坡寒食帖中的烟火气。
这不仅是五十六本书法，更是五十六种活着的中国。每一笔都在说：墨未干，纸还温，人未远。
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